MISAO IZ EVANĐELJA DANA
Iako satnik nije iste vjere kao Isus to ne sprječava Isusa da pomogne njegovu robu.
Mogu li prepoznati Božju prisutnost u drugima s drugačijim podrijetlom, kulturom ili vjerom? Tražim li ljude kojima su možda potrebne moje molitve i moja pomoć? Jesam li voljan posredovati kod Isusa za ljude drugačijeg podrijetla od moga?
ČITANJA:
1 Tim 2,1-8; Ps 28,2.6b-9; Lk 7,1-10
XXIV. tjedan kroz godinu Ponedjeljak, 18. 09. 2023.
IMENDANI:
Josip Kupertinski; Ariadna, Senarije
Prvo čitanje:
1 Tim 2, 1-8
Neka se za sve ljude upravljaju molitve Bogu koji hoće da se svi ljudi spase.
Čitanje Prve Poslanice svetoga Pavla apostola Timoteju
Predragi!
Preporučujem prije svega da se obavljaju prošnje, molitve, molbenice i zahvalnice za sve ljude, za kraljeve i sve koji su na vlasti, da provodimo miran i spokojan život u svoj bogoljubnosti i ozbiljnosti. To je dobro i ugodno pred Spasiteljem našim Bogom, koji hoće da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine. Jer jedan je Bog, jedan je i posrednik između Boga i ljudi, čovjek – Krist Isus, koji sebe samoga dade kao otkup za sve. To je u svoje vrijeme dano svjedočanstvo, za koje sam ja postavljen propovjednikom i apostolom – istinu govorim, ne lažem – učiteljem narodâ u vjeri i istini. Hoću dakle da muškarci mole na svakome mjestu podižući čiste ruke bez srdžbe i raspre.
Riječ Gospodnja.
Otpjevni psalam:
Ps 28, 2.6b-9
Pripjev: Blagoslovljen Bog što usliša zazivanje moje!
Čuj moje zazivanje dok tebi vapijem,
dok ruke uzdižem svetomu Hramu tvojem.
Gospodin mi je zaklon, on štit je moj.
U njega se srce moje pouzdalo, i pomoć mi dođe;
zato mi kliče srce, i pjesmom njega slavim.
Gospodin je jakost narodu svome,
tvrđava spasa svom pomazaniku.
Spasi narod svoj i blagoslovi svoju baštinu,
pasi ih i nosi ih dovijeka!
Evanđelje:
Lk 7, 1-10
Ni u Izraelu tolike vjere na nađoh.
Čitanje svetog Evanđelja po Luki
U ono vrijeme: Pošto Isus dovrši sve svoje besjede narodu, uđe u Kafarnaum. Nekomu satniku bijaše bolestan sluga, samo što ne izdahnu, a bijaše mu veoma drag. Kad je satnik čuo za Isusa, posla k njemu starješine židovske moleći ga da dođe i ozdravi mu slugu. Kad oni dođoše Isusu, usrdno ga moljahu: »Dostojan je da mu to učiniš jer voli naš narod, i sinagogu nam je sagradio.«
Isus se uputi s njima. I kad bijaše već kući nadomak, posla satnik prijatelje s porukom: »Gospodine, ne muči se. Nisam dostojan da uđeš pod krov moj. Zato se i ne smatrah dostojnim doći k tebi. Nego – reci riječ da ozdravi sluga moj. Ta i ja, premda sam vlasti podređen, imam pod sobom vojnike pa reknem jednomu: ‘Idi!’ – i ode, drugomu: ‘Dođi!’ – i dođe, a sluzi svomu: ‘Učini to!’ – i učini.«
Čuvši to, zadivi mu se Isus pa se okrenu mnoštvu koje je išlo za njim i reče: »Kažem vam, ni u Izraelu ne nađoh tolike vjere.« Kad se oni koji su bili poslani vratiše kući, nađoše slugu zdrava.
Riječ Gospodnja.
Razmatranje:
Nije ni čudo što se naš Gospodin obratio svojoj publici i rekao: “Kažem vam, čak ni u Izraelu nisam našao takvu vjeru.”
Mnogo toga se može naučiti iz molitve ovog vojnika. Oni koji pate od nedostatka vjere također pate od nedostatka poniznosti. On nije bilo koji vojnik. On je časnik zadužen za druge. On razumije značenje autoriteta . On priznaje vrhovnu vlast koju Gospodin nosi sa sobom. Kad Gospodin govori, nešto se događa. Njegovo da znači da, a njegovo ne znači ne.
Dokle smo stigli! Koliko smo se udaljili od Gospodina. A sve počinje načinom na koji klanjamo i molimo.
Malo nas moli kao ovaj stotnik. Rijetki su od nas sposobni prepoznati prije svega svoju malenost i nedostojnost! Otišli smo iz jedne krajnosti u drugu. Od propovijedanja samo o vatri i sumporu, sada propovijedamo samo “paper i ostalo”. Naše molitve više zvuče kao povelja o pravima. Naši hvalospjevi više zvuče kao zahtjevi za jednakom naplatom. Naše su mise više poput nereda. Još uvijek se sjećam kako je moj župnik činio sve što je moguće da izbjegne korištenje riječi “Otac” u odnosu na Boga, ali nikada na sebe. Valjda nije htio nikoga uvrijediti, osim naravno Boga. Da, i Bog se uvrijedi! Ako može osjećati tugu zbog mojih grijeha, onda može biti i uvrijeđen mojim grijesima.
Treće izdanje Rimskog misala prijeko je potreban i znatno poboljšan prijevod naših molitava. Svečanost, svetost, svetost i otajstvo mise bit će znatno poboljšani i, u nekim slučajevima, obnovljeni jednostavno zato što će naše molitve ponovno biti dostojne tako visokog slavlja! Nadajmo se i molimo da će glazba uskoro uslijediti! Jako sam sretan što sam u župi gdje je glazba izuzetna i vrhunskog kalibra. Ali ne uživaju sve župe takav blagoslov.
S vremenom smo vidjeli eliminaciju Boga u našim bogomoljama. Mnogi su postali koncertne dvorane, trgovački centri i kazališta. Ovo se često događa u protestantskim crkvama, ali se nikada ne bi smjelo dogoditi u našim crkvama. Mi nismo protestanti. Ne bismo trebali eliminirati kipove iz naših Crkava. Ne bismo trebali eliminirati tabernakule iz naših svetišta. Ne bismo trebali eliminirati vjersku umjetnost, svijeće i klečala iz naših Crkava. Trebali bismo štititi, a ne protestirati protiv ovih predmeta.
“Gospodine, ne muči se” u našem je društvu dobilo novo i izokrenuto značenje.Umjesto da bude ponizna molitva, postala je molitva bez poštovanja. To je naša molitva Gospodinu i tražimo da On bude pristojno (politički) ispričan i udaljen. To je molitva koju izgovaraju službenici naše škole. Postoji sve veći pokret za ukidanje Zakletve vjernosti jer ona kaže “jedna nacija pod Bogom”. Bog se sada uklanja na vojnim pogrebima na zahtjev ne članova obitelji nego javnih službenika. God je bio (ne)taktično pozvan od strane gradonačelnika New Yorka na komemoraciju žrtvama napada 11. rujna.
Gospodine, nisam dostojan da uđeš pod moj krov, nego samo reci riječ i ozdravit ću. Nikada ne zaboravimo što Gospodin može učiniti za nas ako ga održimo živim u našim srcima, crkvama, gradovima i naciji.
Čitanja prenosimo sa stranice Hrvatskog instituta za liturgijski pastoral hilp.hr.
